唯有放下執著、放下煩惱，心才可以安然自在，有為者亦若是，有心就有褔．

認真講起來，法是無量無邊的，達摩祖師對神光法師所說的法，也是妙不可言的

，所以才有這麼幾句話：

萬法歸一一歸合　神光不明趕達摩　熊耳山前跪九載　只求一點躲閻羅

 「萬法歸一一歸合」，萬法都歸於一，所謂「一本散為萬殊，萬殊仍歸一本」。

萬法歸一，一又歸到什麼地方？

一，又要合起來。「合」本來是人一口，「人」字底下加個「一」字，再加「口」

，那就合起來了。這合起來了，就是修道要修的一個法門“萬法歸一一歸合”。

這個「合」字，又可以說是那個○字＝無．

所以萬法歸一，一歸無，空無一物，心也不存在連想都不用去想，一切都是虛假

的，所以莫執著於無形、無明．

若“一”存在→“閂”＝意思是栓門戶的橫木

門戶即已被栓，又如何能走回去呢．所以“一”不存在．

若“心”存在→“悶”＝內心緊鎖，不暢快為悶，有心就有執著，有動念就會

產生煩惱、煩憂、罣礙、妄念等所有的阻礙，阻擋在門前，阻擋回去的路，所以

“心”不存在．

悶久了還會心“火”攻心，燃燒→“燜”，則全燒盡，化為灰燼．

人際關係也要修的圓滿，由於每個人的思考點，啟發點不同，相對智慧和悟性都

不同，所以在修行的路上要彼此互相扶持，互相啟發，相互精進，修行沒有分別

，更無需藏私，不要吝嗇與人分享，要把好的人、事、物推廣、推動，要有無量

心，不能只顧自己修行，或批評他人，若真如此，則會剛閉自用，人生一樣沒法

修的圓滿．

若是怕人學習精進“才”→“閉”，則剛閉自用．一樣鎖住自己，修不圓滿．

若是修不好自身本性的“人”→“閃”， 則過門而不入看不見“門”，看不見

－心中的靈山．則永遠在輪迴中排徊，找不到回去的門，回去的路．

我們要時時用喜悅的心．真誠的心去做，去修行．

“悅”字少了心→“閱”－報事靈童察的清．天地眾神皆在看你修行是否有無

真心．所以才說要修清淨心，將“門”前所有執著、煩惱、罣礙、妄念全掃空，

空無一物，沒有負擔，輕鬆的往前走，往正道，往老的方向回去．想的多則負

擔的愈多，則愈難回去，如同坐飛機，載太重飛機飛不動會掉下來，坐船載太重

會沉下去，用走的背太重，會步步為艱，會走不動，所以修行的心不應有太多的

負擔，要全都放下捨棄，手裡握住太多東西，其它的東西會沒法拿，手會酸，若

怕失去，怕人搶，心會累，唯有放開了手，才能拿其他的東西．

有句話這麼說著：

有則惜褔，無則知足，牽手與放手，幸褔與祝褔，這樣相對的心，你能做到嗎？

要知你的心態改變，環境也會改變，周遭自然跟著改變，我們什麼樣的行為，就

會註定我們什麼樣的命運，這就是“行為反作用力”．所以才說萬法由心造，而

行為主宰我們的命運，因此我們才要修行，修正自己的行為，改變命運．

四無量心：慈無量心。悲無量心。喜無量心。捨無量心。

四 盡 量：盡量放下。盡量怖施。盡量懺悔。盡量修辦。

慈悲是修智慧，喜捨是種褔田，唯有慈悲喜捨，褔慧雙修，才能法喜充滿，歡喜

自在．凡事要歡喜做，甘願受，才能一步一步的往正道，往老的方向回去．至

於會修的如何，報事靈童會幫你記載的一清二楚，滿天神佛也看的清清楚楚，我

們也不可能因為修的夠就不修，修不足就放棄啊！何況沒人敢說自己的修為是足

夠圓滿的，至於修到最後，一路走下去我們會到哪？不用想太多，等你回去那天

你就會知道，何必心存疑問，修行的心要堅定，莫懷疑，更無須疑問，要相信自

己的信念，堅持到底．凡事做即是，走即是，前腳走，後腳放，沒有負擔，沒有

壓力的往前走．要心存善念，一善破千災．發善念．積善褔．心念轉．意境轉．

還要種褔田，要知道享褔．了褔．褔盡．苦來．種褔田．消業障．多行善．

切記要知褔．惜褔．造褔．褔氣才能長長久久不盡．若問擁有多少褔．先問自己

付出多少褔．要知道對生命，我們沒有所有權．我們只有使用權．在有限的日子

裡．盡力去做好一切．心存善念．說好話．做好事．身、口、意要做到三合一．

要知生命的真理來自善惡報應、三世因果、承受業力，而行為主宰著命運．

行為主宰著命運→由行為產生了→思想→迷惑→造業→痛苦→造業→產生緣生

緣滅→循環不停→造成行“為反作用力”因為我們的行為所產生的作用力→業力．

所以我們要學習面對接受生命裡，無常的變化，而非執著無常，反被執著無常、

無明而痛苦，千萬不能因個人的慾望而讓人痛苦，要知使人憂擾者多病，所以我

們要學會放下執著慾望，接受多少，成就有多少，做到出離心，要知一切無常皆

會改變，一切都會成為過去，不要想佔有、想擁有，心中無所求，有求皆是苦，

生命更不要被金錢所控制，因為貪為痛苦的開源，愈貪會愈窮．

我們要知道→佈施得財富（捨一得萬）．持戒得永生．多聞得智慧．思惟得解脫．

這樣我們才能活的自在，心如甘露．

別忘了在自己的靈山，給自己的心“門”貼上一幅門聯．

上聯：慈悲喜捨．褔慧雙修．

下聯：法喜充滿．歡喜自在．

橫批：歡喜做．甘願受．

時時提醒自己，時時勉勵自己，時時為自己加油，當疲憊時，迷惘困惑時，想想

自己的心門，提醒自己，本是空無一物又何須煩惱，念念門上的門聯，放下一切

的執著，掃除一切煩惱→回到最切，最真的心→清淨心→安然自在的心→“門”．